经典从来不尴尬
近日，有家出版社在上搞了一项读者调查，说白了，就是排列了一个“死活读不下去的图书”榜单，没想到，中国的四大古典名著竟悉数进入了榜单的前10名，国外的文学经典诸如《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等也位列其中。于是便有人说，这就是国人目前的阅读情状，中外经典名著正面临着前所未有的尴尬。于是更有人说，中国人连自己的文学精华都读不懂了，真乃愧对祖宗啊！而有的评论者，则将这一现象上升到另一个高度，称这是拒绝传承，自断文脉，问题显然已经非常严重了。我不知道出版社搞这个榜单究竟是出于何种目的，但我一向认为，普通读者的阅读选择与研究者是截然不同的，兴趣与爱好才是他们阅读的真正动力，读与不读，读得下去与读不下去，根本就影响不了经典自身的品质，与是否主动传承文化就更是毫不搭界。
这个道理是十分简单的。仅仅将历史的时钟拨回到百年之前，恐怕谁都会承认，那时的中国民众，文盲是占了绝大多数的，就像一个金字塔，识文断字的人只不过是那个小小的塔尖。即便如此，中华文化的精华仍以其强大的生命力，通过各种渠道，一代代地流传下来。至今我们仍在生活中大量使用的成语，老百姓并非都是通过书本学来的，这些东西，已然隐藏于汉语的各个角落，一个人从咿呀学语，就开始接受之，想回避都不容易。我从1979年开始读俄国批判现实主义作家果戈理的《死*灵》，虽然这部著作被别林斯基称为“俄国文坛上划时代的巨著”，是无与伦比的，但我至今也没有将其读完。然而这并不影响我热爱俄罗斯艺术，我从其他一些作家和画家比如屠格涅夫及列维坦等人那里，获得了许多，可谓失之东隅，收之桑榆是也。而读《尤利西斯》的经历，仿佛也是如此，我还因之请教过该书的中译者之一金隄先生，他开玩笑地说，如果你一下子就读进去了，那肯定不是詹姆斯
乔伊斯写的。
如今，我们已经进入了电子阅读时代。这一时代的基本阅读特征，就是排球战术中所说的“短、平、快”。我虽不太赞成这样的阅读，可也能尊重每一个体的阅读方法。阅读可以分为两大类，一是泛读，再就是精读。当下，国人生活节奏变得越来越快，各种压力也在与日俱增，心绪不宁，浮躁焦虑，失眠抑郁，精读显然已成了一种奢求，况且，精读是需要门槛的，没有一定的知识储备和求知欲望，是万难做到的。因此“读图”等才开始流行。即便如此，我也觉得阅读只是十分个人的事情，上来就给人扣上一顶危及国家文化安全的大帽子，一般读者是戴不起的。